Tout au long de l‘année 2022, les chercheuses de GIGA et leurs collaborateurs ont interrogé et sondé environ 2 700 personnes et 56 chefs religieux, hommes et femmes politiques et autres experts en Sierra Léone et au Togo. Nous voulions savoir comment construire et maintenir la paix entre différents groupes religieux, ou « paix interreligieuse ».
Cette carte montre les niveaux de paix interreligieuse dans le monde en 2014. Les pays en bleu foncé sont plus pacifiques, ceux en bleu clair le sont moins. Pour en savoir un peu plus sur la paix interreligieuse, nous nous sommes tournés vers deux des endroits où elle fonctionne le mieux dans le monde : La Sierra Léone et le Togo.
Des liens sociaux solides favorisent la paix : Les amitiés, les liens familiaux et les normes sociales solides contribuent à nourrir la paix interreligieuse. Comme l‘a dit l‘une des personnes interrogées : « c‘est une culture maintenant. Nous la pratiquons »¹.
¹Traduction par les auteurs.
- Nous avons constaté un lien entre les normes sociales qui valorisent les relations interconfessionnelles et l‘augmentation des contacts entre les membres de différents groupes religieux.
- À notre surprise, la promotion de ces normes peut donner lieu à des rencontres tant positives que négatives. Les personnes qui ne soutiennent pas ces normes ont tendance à éviter tout contact interreligieux. Elles préfèrent interagir avec des personnes de la même confession qu‘elles.
La liberté de religion et la tolérance vécue favorisent la paix : Les droits protégés par l‘État et vécus par la communauté favorisent la paix interreligieuse. La tolérance vécue peut prendre de nombreuses formes, par exemple le respect du bruit des lieux de culte. Il est essentiel de garantir la liberté de religion et de croyance, car la discrimination par l‘État sape la paix interreligieuse.
Les personnes interrogées ont désigné l‘« extrémisme religieux » comme une menace majeure pour la paix interreligieuse. Le manque de respect, la possibilité de stigmatisation et la diffusion d‘idées telles que la supériorité d‘une foi sur toutes les autres peuvent nuire à la coexistence pacifique des différents groupes religieux.
Parfois, les chefs religieux se contentent d‘appeler à la paix entre les différents groupes sans montrer l‘exemple, sans enseigner la tolérance et les idées religieuses inclusives. Nous avons constaté qu‘il ne suffit pas de prôner la paix. D‘après notre analyse globale, les appels lancés par les chefs religieux ne réduisent pas nécessairement la violence interreligieuse.
Les amitiés inspirent les amitiés: Les interactions significatives entre différents groupes religieux, telles que les amitiés interconfessionnelles, peuvent inciter d‘autres personnes à s‘engager elles-mêmes dans ce type de contact.
Le pouvoir des messages positifs : L‘exposition à des clips vidéo soulignant les similitudes entre les religions et appelant à la coopération peut renforcer le partage et améliorer l‘opinion que l‘on a d‘une personne appartenant à un groupe religieux différent. La meilleure découverte : tout le monde peut être messager !
- Nous nous attendions initialement à ce que les chefs religieux soient les messagers les plus efficaces, mais nous avons vite appris que les paroles d‘une personne qui n‘est pas un chef peuvent avoir un impact tout aussi important, voire plus important.
- Les messages émanant de citoyens (non leaders) semblent être plus efficaces pour encourager les personnes issues de minorités religieuses à s‘engager dans la coopération interreligieuse.
Le pouvoir des idées religieuses inclusives : « Nous avons qu‘un seul Dieu. C‘est la façon de chacun de pratiquer. Donc, nous travaillons ensemble ». L‘une des personnes interrogées souligne ici comment les idées inclusives peuvent favoriser les amitiés interconfessionnelles, les mariages et les rencontres quotidiennes.
- Nos recherches ont montré que les idées religieuses inclusives, telles que le fait que nous prions différemment le même dieu, et la connaissance d‘autres pratiques religieuses sont liées à une préférence réduite pour n’interagir qu’avec des personnes de la même religion.
- Les idées exclusives, telles que la supériorité d‘une foi, sont associées à une préférence plus marquée pour l‘appartenance à des semblables religieuses.
- La promotion d‘idées inclusives fonctionne partout, et pas seulement dans les quartiers où la paix interreligieuse est élevée.
Partenaires de recherche étaient : John Jusu, James B. Vincent, Edem Defly, Kai Analytics, les équipes de recherche du Center for Research and Opinion Polls (CROP) et de l’Institute for Governance Reform (IGR). Nous vous remercions pour ce partenariat fructueux.
Nous exprimons notre profonde gratitude à tous ceux qui ont contribué à cette étude. Nous remercions tout particulièrement les participants à nos enquêtes, dont beaucoup partagent de solides amitiés au-delà des frontières religieuses.
Restez en contact : Si vous souhaitez rester en contact et recevoir des mises à jour sur les recherches futures ou des informations sur les publications récentes, n‘hésitez pas à nous contacter à l‘adresse suivante Julia.koebrich@giga-hamburg.de ou Theodora.benesch@giga-hamburg.de.